Revised 26/12/79
OM SHANTI
Essere un Raja Yogi significa essere una personificazione della consapevolezza di tre cose.
Oggi BapDada sta osservando i figli che stanno indossando un tilak. La fronte di ognuno ha il tilak del Raja
Yogi, il tilak di chi attualmente è una personificazione del ricordo così come il tilak di chi ha diritto al regno
del mondo. Sta osservando entrambi i tilak. Anche tutti voi vedete sempre entrambi i vostri tilak. BapDada
sta osservando specialmente la specialità del tilak di Raja Yogi sulla fronte di ognuno. Mentre stava
osservando questa specialità, qual è la differenza che ha notato? Ha notato che alcuni Raja Yogi hanno il
tilak di tre punti sulla loro fronte, altri hanno il tilak di soli due punti sulla loro fronte ed altri hanno il tilak
di un singolo punto. Di fatto, il Padre colmo di conoscenza ha dato a tutti voi il tilak triplo di tre punti - il
tilak della consapevolezza di tre diverse cose. La vostra consapevolezza di queste tre cose è stata ritratta nel
vostro memoriale sotto forma di un tridente.
I tre diversi tipi di consapevolezza sono: la consapevolezza del sé, la consapevolezza del Padre e la
consapevolezza della conoscenza del drama. L'espansione dell'intera conoscenza è contenuta nella
consapevolezza di queste tre cose. La consapevolezza di queste tre cose è l'albero della conoscenza. Prima
c'è il seme dell'albero. Poi da quel seme emergono due foglie e poi l'albero continua a crescere. Allo stesso
modo la cosa prima e principale è la consapevolezza del Padre, il Seme. Poi ci sono le due foglie; sono la
consapevolezza speciale della piena conoscenza dell'anima così come la conoscenza chiara del drama. Quelli
che rimangono costantemente consapevoli di queste tre cose, ricevono la benedizione di essere una
personificazione costante del ricordo. Sulla base della vostra consapevolezza di queste tre cose, potete
sconfiggere Maya e di conseguenza conquistare il mondo. L'età della confluenza è il tempo speciale per
avere la consapevolezza di queste tre cose. Il tilak di Raja Yogi sta splendendo sulla fronte di ognuno di voi
sotto forma di tre punti, per rappresentare la vostra consapevolezza di queste tre cose. Se uno dei denti del
tridente è rotto, quell'arma non può essere accurata.
Un'anima completamente vittoriosa appare come una personificazione della consapevolezza di queste tre
cose, dei tre punti. Ma ciò che accade è che c'è una differenza in quanto mantenete chiaramente la vostra
consapevolezza di queste tre cose allo stesso tempo. A volte dimenticate di rimanere consapevoli di una
cosa, a volte di due e a volte le dimenticate persino tutte e tre. Per questa ragione Baba ha detto che ha visto
alcuni che avevano solamente un doppio tilak di due punti e altri che avevano un singolo tilak di un solo
punto. Baba ha notato anche molti figli molto bravi che rimanevano costantemente consapevoli di tutti e tre.
Sono coloro i cui tilak non possono essere sfregati via da nessuno. Quando diventate una personificazione
del ricordo, il vostro tilak diventa imperituro. Altrimenti dovete ripetutamente applicare su voi stessi il tilak.
Voi applicate il tilak, ma il minuto successivo viene sfregato via e lo dovete mettere di nuovo. Ma il tilak
indossato da un Raja Yogi dell'età della confluenza deve essere sempre imperituro. Maya non può rendere
perituro ciò che è imperituro. Ogni mattino all'amrit vela, verificate che il tilak della consapevolezza di tutti
e tre sia imperituro. Maya allora non avrà il coraggio, durante l'intera giornata, di cercare di sfregarvelo via.
Essere una personificazione della consapevolezza di tutti e tre significa essere una personificazione di tutti i
poteri. Questo tilak è potere. La vostra forma di potere distruggerà qualsiasi forma inutile di Maya che si
presenti di fronte a voi. Allora le cinque forme di Maya diventeranno cinque servitori. La forma trasformata
sarà visibile.
Il vizio della lussuria prenderà la forma di buoni auguri e coopererà con voi nei vostri sforzi. Quelli che vi
influenzano con la lussuria diventeranno servitori del mondo che hanno buoni auguri per voi. Invece di
essere vostri nemici, diventeranno vostri amici. Il fuoco dell'ira che attualmente sta bruciando tutta la vostra
ricchezza divina e vi sta rendendo inconsapevoli con tutta la sua forza, si trasformerà nella forza spirituale e
nell'ebbrezza, che ravviverà quelli che sono diventati incoscienti. Il vizio dell'ira si trasformerà nel potere
della tolleranza e diventerà un'arma per voi. Quando l'ira viene trasformata nell'arma del potere della
tolleranza, quell'arma servirà costantemente chiunque la tenga. Il fuoco dell'ira si trasformerà nel fuoco dello
yoga! Non brucerà voi, ma incenerirà i vostri peccati. Allo stesso modo il vizio dell'avarizia si trasformerà
nell'attitudine di un fiduciario, di chi è libero da qualsiasi tentazione, di chi è completamente al di là ed ha
un'attitudine di disinteresse illimitato. Tutta l’avidità svanirà così che, invece di dire costantemente "voglio questo, voglio quello" diventerete completamente ignoranti di tutti i desideri. Non avrete l'avidità di dire
"voglio questo!" (chahiye) ma direte invece "vattene!" (jaiye). Tutto il vostro prendere si trasformerà in un
dare costante. L'avidità si trasformerà in un'attitudine libera da tutte le tentazioni. Diventerete una
personificazione della consapevolezza di un donatore e donerete costantemente agli altri. In modo simile, il
vizio dell'attaccamento non vi attaccherà più. L'attaccamento si trasformerà in amore e diventerà il vostro
compagno speciale per aiutarvi a ricordare Baba e a fare servizio. L'amore diventerà un mezzo speciale per
portare il successo nel ricordo e nel servizio. Allo stesso modo, il vizio dell'ego della coscienza del corpo si
trasformerà in auto rispetto. L'auto rispetto è il modo per poter far ascendere il vostro stato, mentre la
coscienza del corpo è strumentale nel far discendere il vostro stato. La vostra coscienza del corpo si
trasformerà in auto rispetto e diventerà un mezzo perché possiate rimanere una personificazione del ricordo.
In modo simile tutti i vizi, in altre parole, ogni cosa nella sua forma feroce, si trasformerà nella forma di tutti
i poteri elevati e coopererà con voi nel servizio. Avete l'esperienza di questo potere di trasformare ogni cosa
in voi stessi? Potete trasformare tutti i cinque vizi sulla base della consapevolezza di queste tre cose.
Qualsiasi cosa si presenti di fronte a voi sotto forma di lussuria potrebbe essere trasformata in buoni auguri;
solo allora riceverete il titolo di conquistatore di Maya e perciò di conquistatore del mondo. Un'anima
vittoriosa cambia la forma del proprio nemico. Un re sconfitto diventa un suddito ordinario; solo un re
conquistatore può essere detto vittorioso. Solo quando il consigliere diventa uno dei vostri sudditi ordinari si
potrà dire che siete vittoriosi. È la legge che quando sconfiggete qualcuno, prendete prigioniera quella
persona; le rendete vostra schiava. Ma quando conquistate i cinque vizi, non dovete renderli vostri
prigionieri. Se li rendete vostri prigionieri, erutteranno dentro di voi. Dovete piuttosto trasformarli e renderli
cooperativi con voi e allora vi renderanno costantemente onore. Prima di poter portare la trasformazione del
mondo, fate in modo che ci sia la trasformazione del sé. Attraverso la vostra trasformazione del sé, la
trasformazione del mondo diventerà facile. Tenete con voi costantemente il potere della trasformazione. Il
potere della trasformazione è molto importante. Baba vi dirà in seguito in che modo dovreste usare il potere
della trasformazione dall'amrit vela fino alla notte.
A tali anime Raja Yogi, che hanno il tilak del presente e il tilak regale della loro regalità futura, a coloro che
mantengono costantemente la consapevolezza di queste tre cose e rimangono di conseguenza potenti, a
coloro che trasformano Maya con il loro potere elevato e la rendono cooperativa, a coloro che sono
conquistatori di Maya e di conseguenza conquistatori del mondo, a coloro che hanno fatto di tutti i poteri le
loro armi e che hanno costantemente quelle armi a portata di mano, a tali anime elevate, amore, ricordo e
namaste di BapDada.
Benedizione
Possiate diventare un maestro autorità onnipotente, rendendo potente il vostro intelletto con il
potere di rimuginare.
Il potere di rimuginare nutre un intelletto divino. Come sul cammino della devozione avete la
pratica di ricordare, in modo simile sul cammino della conoscenza c'è il potere della
consapevolezza. Diventate un maestro autorità onnipotente con questo potere. Ogni giorno
all'amrit vela, portate nella vostra consapevolezza un vostro titolo e continuate a rimuginare.
Il vostro intelletto rimarrà potente con questo potere di rimuginare. Maya non può attaccare
un intelletto potente; un intelletto potente non può essere controllato dagli altri. Maya prima
di tutto indebolisce un intelletto divino con la freccia dei pensieri inutili. Il modo per
proteggervi da questa debolezza è usare il vostro potere di rimuginare.
Slogan
I figli obbedienti sono degni di ricevere benedizioni. L'influenza delle benedizioni mantiene il
cuore costantemente contento.
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